4、如何觀六塵本清淨

4、如何觀六塵本清淨   

身為四大假合，此身畢竟無體。  和合為相，復生六根，接觸六塵而生六識。   
但此時六塵並無染、淨之名，  因欲望而生分別意識；  因分別而生取捨愛憎之緣心。   
合於己欲者，生愛取之緣心；  悖於己欲者，生憎捨之緣心，  而不知塵境亙古以來，   
即是：有成必有壞；有起必有落；有生必有死！   
這是自然之道，未曾改變過。  當年釋迦佛也一樣，身處此塵境，未曾有例外；   
而眾生愚癡顛倒想故，  欲令塵境牽就「欲望」，誤認塵境為無常。   
菩薩皆知，實為眾生心無常，非塵境無常。   
佛與眾生同住此塵境，  眾生心不淨故，見塵不淨，  佛心清淨故，見一切大千世界皆清淨。  而塵依然無淨無染，  非先染後淨，亦非先淨後染，  無淨無染，是名真清淨。  平常人作