12、念佛法門

12、念佛法門 明朝淨土宗師──蕅益大師法語： 念佛工夫，祇貴真實信心。

第一要信： 我是未成之佛，彌陀是已成之佛，其體無二。
次信：娑婆的是苦，安養的可歸，熾然欣厭。
次信：現前一舉一動，皆可迴向西方； 若不迴向，雖上品善，亦不往生；
若知迴向，雖誤作惡行，速斷相續心，起殷重懺悔， 懺悔之力，亦能往生。
況持戒修福，種種勝業，豈不足莊嚴淨土？
只為信力不深，勝業淪於有漏， 又欲捨此別商，誤之誤矣！
但加真信，一切行履，便不須改也。……   提供修行淨土法門念佛者參考！*** 一句彌陀，滅罪恆沙！
修行淨土者，務必相信「實信」，否則將功敗垂成， 佛是實語者，不戲論。  
若不懂，即須請益法師，否則難生實信， 若有疑而勉強相信，則是迷信非實信！ *** 念佛要心口相應， 要心口相應，談何容易？
若無相當的理由，足讓眾生心服口服， 眾生是無能生實信的。
若無真實的相信，如何心口相應？如何能心不疑？ 念佛法門仍須具般若慧，不是直直的碎碎念！ 心有疑則信力不深，勝業將淪於有漏。 *** 如果有念佛號的人，就可往生， 沒念佛號者，即不能往生， 那天下定有私， 也太低估了阿彌陀佛的平等慈悲心了！
念佛號是修習的一種方法， 其目的是為清淨本心， 心淨則佛土淨，是謂「往生淨土。」
生時若不能生淨土， 死後更不能生淨土。 念佛法門與禪宗習禪同是為了清淨本心， 否則圓寂後無口亦無心，如何念佛？
念佛本身也具法塵，故仍須無念而念， 方能清淨本心。   言至於此，各人自悟自修自成佛道。 若不信者，法無礙人，各取所需！ 平常人作